حجت‌الاسلام و المسلمین سیدعلی خمینی در مراسم شب شعر غزه که در بیت امام خمینی در نجف اشرف برگزار شد، افزود: اولا: مگر شما داعش را نابود کردید؟! شما کجای معرکه با داعش بودید؟! شما خود در تأسیس داعش متهم هستید و بدون هیچ شکی از حضور و مسلمان‌کشی داعش خوشحال بودید و داعش یک گلوله به سمت شما شلیک نکرد و شما هم یک گلوله به سمت داعش شلیک نکردید. ثانیا: خود شما داعش هستید؛ شما داعشیان عالم یهود هستید.

نوه امام خمینی(ره) با اشاره به شرایط این روزهای غزه و جنایت های رژیم صهیونیستی، تصریح کرد: این روزها به وضوح در پیش چشم همه دنیا آشکار شده است که اگر انسان از عقلانیت فاصله بگیرد، چیزی در آستین ندارد. لذا در ادبیات دینی ما، با ارزش‌ترین مخلوق خدا عقل است. اگر جایی عقلانیت باشد، هم اخلاق هست و هم دین هست و هر جایی که از گوهر عقل فاصله گرفته‌ایم، جز جنایت و مشکلات عدیده دنیوی و اخروی ندیده‌ایم و نخواهیم دید.

وی با تأکید بر اینکه بالاترین مشکلاتی که بشر داشته از جهل است، افزود: اگر انسان تابع جنود عقل نباشد، حتی اگر دیندار هم باشد، ناگزیر جنایت‌کار خواهد شد. من از آن به «بنیادگرایی جاهلانه» تعبیر می‌کنم؛ که جز جنایت نمی‌آفریند و چند سال گذشته نمادش را در داعش دیدیم. اگر هویت فکری داعش را تحلیل کنیم به «بنیادگرایی جاهلانه» می‌رسیم. جهل است که با دین و قرائت دین همراه می‌شود و جنایت می‌آفریند؛ این نکته مهمی است.

صهیونیسم، داعشِ جهان یهودیت است

سیدعلی خمینی ادامه داد: داعش و داعشی به ریش نیست، به پرچم سیاه و سبز و آبی نیست و به لباس بلند و کوتاه هم نیست. هویت داعش جهل به انضمام بنیادگرایی است. این را همه دنیا فهمیدند، شناختند و در مقابلش ایستادند. اگر این تعریف و تحلیل درست از داعش را بپذیریم، اینجا به صراحت اعلام می‌کنیم: همان طور که ما در دین اسلام داعش را داشتیم، صهیونیسم موجود داعش جهان یهودیت است؛ فقط با یک تفاوت که جنایت‌کارتر و خون‌ریزتر است. از نظر تحلیلی هیچ فرقی بین صهیونیسمی که امروز در سرزمین‌های اشغالی می‌بینیم و داعش وجود ندارد. هر دو اینها انضمام جهل و دین یا انضمام جهل و ادعای دینی هستند.

پاسخ به ادعای مضحک مسئولین رژیم صهیونیستی

وی اظهار داشت: دردآور و عبرت‌آموز از ناحیه‌ای و مضحک از ناحیه دیگر این است که آن مسئول رژیم صهیونیستی گفته ما داریم با داعش می‌جنگیم و همان طور که داعش را نابود کردیم، حماس را هم نابود می‌کنیم! دروغ در دروغ، کذب از سر تا پا! اولاً: مگر شما داعش را نابود کردید؟! شما کجای معرکه با داعش بودید؟! شما خود در تأسیس داعش متهم هستید و بدون هیچ شکی از حضور و مسلمان‌کشی داعش خوشحال بودید و داعش یک گلوله هم به سمت شما شلیک نکرد و شما یک گلوله به سمت داعش شلیک نکردید. ثانیا خود شما داعش هستید؛ شما داعشیان عالم یهود هستید.

نوه امام تأکید کرد: اگر ما در دین اسلام داعشی داشتیم، دین یهود هم داعشی دارد؛ همچنان که بودایی و دیگران هم داعش دارند. مگر ما در میانمار آن جنایت‌ها را ندیدیم که به اسم دین مسلمانان را کشتند؟! وقتی این قرائت‌های جاهلانه از دین متولد ‌شود، همین می‌شود.

در مقابل «داعش عالم یهود»، راهی جز جهاد ترکیبی در ساحت اندیشه، عاطفه و میدان نیست

وی افزود: در مقابل داعش عالم یهود یک راه بیشتر نیست؛ همان که ما با داعش عالم اسلام در پیش گرفتیم؛ جنگ ترکیبی و جهاد مرکب در ساحت اندیشه، عاطفه و میدان. شما خیال نکنید داعش را فقط ساحت میدان از بین برد؛ تلاشی که عالمان دین اسلام کردند برای اینکه دامن اسلام را از این تفکر مبرا کنند و به دنیا بگویند اسلام دین صلح است و اینها از ما نیستند نباید نادیده گرفته شود.

شعرا، روشن‌فکران و هنرمندان جهان اسلام چقدر زحمت کشیدند تا ریشه‌های فکری و عاطفی این تفکر را از بین ببرند. ساحت سوم، مقاومت است؛ ایستادگی کشورها و حضور عظیم توده‌های مسلمان در مواجهه با این غده فکری باعث شد که توانستیم در کشورهای عراق و سوریه ریشه‌های داعش را خشک کنیم و از بین ببریم.

همه در جنگ ترکیبی با رژیم صهیونیستی مسئولیت دارند

سیدعلی خمینی با تأکید بر اینکه همه در جنگ ترکیبی با رژیم صهیونیستی مسئولیت دارند، گفت: بیش از همه خطاب ما به عالمان دین یهود است.

همچنان که در مواجهه با داعشیان دین اسلام، حرکت اول را عالمان مسلمان در الازهر، قم و نجف شکل دادند و پیش رفتند، عالمان دین یهود هم وظیفه دارند. قوم یهود در صفحات بیشماری از تاریخ به عنوان قوم مظلوم شناخته می‌شده است که توسط حکومت‌های مختلفی مورد ظلم قرار می‌گرفتند. ما اشتراکات بسیار زیادی بین اسلام و احکام اسلام با یهودیت داریم؛ ما اشتراکات زیادی بین ایران و یهودیت داریم. چرا اجازه می‌دهند یک سری جنایتکار به اسم صهیونیسم بیایند و این قومی که صفحاتی از تاریخ گواه مظلومیت آنها است را به قوم ظالم تبدیل کنند؟

یهودیان باید پیش و بیش از همه نگران باشد

وی یادآور شد: ما به شدت از تولد داعش ناراحت بودیم. یکی به جهت مشکلات امنیتی که برای ما و منطقه ما ایجاد کرده بود اما مهمتر از آن برای این بود که دامن اسلام را لکه‌دار کرده بودند؛ دامن اسلام با این گروه خشن جنایت‌کار لکه‌دار شده بود.

سید علی خمینی با اشاره به گفته مقام مسئول FBI مبنی بر اینکه: «یهودی ستیزی در آمریکا به بالاترین حد خود در طول تاریخ رسیده است»، افزود: یهودیان باید پیش و بیش از همه نگران باشد. شما باید نگران اعتبار دین یهود و صلح‌خواهی دین یهود باشید، نباید بگذارید یهود به عنوان دین پاک‌سازی قومی و جنایت علیه بشریت شناخته شود؛ که امروز دارد این طور می‌شود. ما پیروان آیین‌های الهی باید نسبت به این امر دغدغه داشته باشیم.

نوه امام خمینی(ره) با تأکید بر اینکه بیت‌المقدس سرزمین مشترک همه ادیان ابراهیمی است، اظهار داشت: اگر شما هر سال دعا می‌کنید که در اورشلیم نماز بخوانید، ما هم دعا می‌کنیم که در بیت‌المقدس نماز بخوانیم. چرا نماز خواندن شما باید به معنای نماز نخواندن ما باشد؟! چرا رفتن شما به سرزمین موعود باید همراه با جنگ و جنایت باشد؟! چه عقلی این را می‌پسندد؟! عقل می‌گوید این سرزمین مقدس و برای همه است. نباید ۷۰ سال مردم مظلوم را بکشید برای اینکه یک برداشت غلط جاهلانه از گزاره‌های دینی خودتان دارید که این ارض موعود ما است و ما می‌خواهیم به آنجا برویم. غلط می‌کنید می‌خواهید با کشتار مردم به آنجا بروید. کدام عقل این را تأیید می‌کند و به رسمیت می‌شناسد؟! لذا راه این است که همه، هم در جهاد میدان، هم در جهاد فکری و هم در حوزه عاطفه -که وظیفه هنرمندان جهان اسلام است-، برخیزیم و قیام کنیم.

دفاع از هنرمندان و روشنفکران

وی افزود: آنچه امروز با چشم خودم دارم می‌بینم و مثل روز برای من روشن است، دست دشمن است که دارد هنرمندان و روشنفکران و به خصوص سینماگران جامعه ایران را متهم می‌کند که شما چرا ساکت هستید و چرا مقاومت نمی‌کنید؟ و چرا با اسراییل هستید! دارند تقابل اینجاد می کنند بین جبهه مقاومت و جامعه هنری! در حالی که این دروغ محض و ظلم بزرگ به هنرمندان و روشن‌فکران ما است. انسان باید با انصاف صحبت کند. من با تمام قامت از هنرمندان سرزمین خودم ایران دفاع می‌کنم؛ از سینماگرانش دفاع می‌کنم و این را جدی به شما می‌گویم، آثاری که هنرمندان ایران در تمام رشته های هنری در موضوع فلسطین و مقاومت در برابر استکبار خلق کرده‌اند، قابل مقایسه با هیچ جای دنیا نیست.

سیدعلی خمینی گفت: به عنوان کسانی که خودمان را دغدغه‌مند و انقلابی می‌دانیم باید حواس‌مان باشد. یقین می‌دانم که تقابل ایجاد کردن بین ما و روشن‌فکران، هنرمندان، سینماگران و شاعران کار دشمن است.

هنرمندان وظیفه خودشان را به بهترین نحو انجام داده‌اند و ما قدردان یکایک اینها هستیم. از دهه ۶۰ تا امسال زحمت کشیده‌اند و بهترین آثار را خلق کرده‌اند. این همه فیلم برای دفاع مقدس را چه کسانی درست کرده‌اند؟ کدام بازیگران این فیلم‌ها را بازی کرده‌اند و کدام نویسندگان فیلم‌نامه آنها را نوشته‌اند؟ انسان باید این را ببیند.

توقع جامعه از مسئولین سابق جمهوری اسلامی بیشتر است

وی افزود: البته توقع جامعه از مسئولین سابق جمهوری اسلامی و گروه‌های مرجع بیشتر است، اما نباید بی انصافی کنیم و آنها را به دامن اسرائیل و صهیونیست‌ها بفرستیم. اشتباهی بالاتر از این نیست.

منبع: جماران

The post سید علی خمینی: توقع جامعه از مسئولین سابق بیشتر است، اما نباید بی انصافی کنیم appeared first on سایت خبری تحلیلی رصد خبر.

وزیر امور خارجه ایران پس از ورود به کراچی و ادای احترام به بنیانگذار فقید پاکستان، از نام جدید خیابان اولد کلیفتون که به نام امام خمینی(ره) تغییر پیدا کرده است، رونمایی کرد.

این اقدام به ابتکار سرکنسولگری ایران در کراچی انجام شده و با این کار، خیابان امام خمینی (ره) به خیابان شاهراه ایران وصل شده است.

ایرنا گزارش داد: سرکنسولگری‌های کشورهای آلمان، چک، ایتالیا، امارات متحده عربی، افغانستان و چند کشور دیگر در خیابان شاهراه ایران قرار دارند.

وزیر امور خارجه و هیأت سیاسی و اقتصادی همراه وی از روز چهارشنبه در سفر پاکستان به سر می‌برند.

The post رونمایی امیرعبداللهیان از نام‌گذاری خیابانی در کراچی به نام امام خمینی (ره) appeared first on سایت خبری تحلیلی رصد خبر.

ایشان با تبیین ۳ تحول بزرگی که امام در سطح کشور، امت اسلامی و سطح جهان بوجود آورد، گفتند: «ایمان» و «امید» امام، عامل نرم‌افزاری و بوجودآورنده‌ی این تحولات عظیم تاریخی بود و هرکسی و هر مجموعه و جریانی که به «ایران، منافع ملی، بهبود اوضاع اقتصادی، پیشرفت کشور و عزت ملی» علاقه‌مند است، باید همه سعی خود را در تقویت «ایمان» و «امید» مردم و جامعه به کار گیرد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، امام بزرگوار را پرچم برافراشته رسالت‌های الهی در عصر جاهلیت‌های مسلح قرن‌های اخیر خواندند و با اشاره به نیاز همه مسئولان و مردم به خصوص جوانان به شناخت ابعاد این شخصیت عظیم، افزودند: امام نه فقط سرآمد روزگار ما بلکه از سرآمدان تاریخ ایران است که هیچکس و هیچ جریانی قادر به حذف او از حافظه تاریخ و یا تحریفِ «موثر، طولانی و ماندگار» او نخواهد بود؛ چرا که خورشید را نمی‌توان پشت ابر پنهان کرد.

ایشان با اشاره به ابعاد شگفت‌انگیز شخصیت امام در «دانش‌های دینی، ایمان و تقوا، استحکام شخصیت و قوت و اراده، قیام لله و سیاست‌ورزی انقلابی، و ایجاد تحول در نظام بشری»، افزودند: جمیع این ابعاد در هیچ‌یک از سرآمدان تاریخ ایران دیده نمی‌شود؛ به همین علت امامِ یگانه ما، همیشه زنده خواهد بود و چهره درخشان خود را با صدای رسا به همه معرفی خواهد کرد.

رهبر انقلاب در تبیین تحولات بی‌سابقه‌ای که امام در ایران، امت اسلامی و جهان ایجاد کرد، گفتند: امام با بوجودآوردن انقلاب اسلامی و پیروزی آن بدست مردم، ساخت سیاسی سلطنتی را به مردم سالاری، حکومتی دست‌نشانده و ذلیل را به نظامی مستقل و متکی بر عزت ملی، رژیمی ضد دین را به نظامی اسلامی، استبداد را به آزادی و بی‌هویتی را به هویت ملی تبدیل کرد و یک ملت چشم‌دوخته به دست اجانب را به نیروی معجزه‌آفرین «ما می‌توانیم» مجهز ساخت که برطرف‌کننده همه مشکلات حال و آینده خواهد بود.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تشریح ابعاد تحول امام در سطح امت اسلامی، به ایجاد بیداری اسلامی، تحرک و آمادگی نسبی در امت اسلامی و تبدیل مسئله فلسطین به موضوع اول جهان اسلام اشاره کردند و گفتند: امام در کالبد افسرده ملت فلسطین جان دمید و اکنون روز جهانی قدس نه تنها در ایران بلکه در پایتخت کشورهای غیر اسلامی هم به صحنه حمایت از مظلومان فلسطینی تبدیل شده است.

خروج از انفعال در مقابل مادی‌گری و جلب توجه ملت‌ها به معنویت، محور اصلی تحول امام در سطح جهان بود که رهبر انقلاب با اشاره به آن، گفتند: آن شخصیت عظیم، رنگ معنوی را در دنیا احیا کرد که هجوم شدید مراکز سیاسی و رسانه‌ای سلطه‌گران به مسائل و موضوعات معنوی و تلاش مبتذل آن‌ها برای ترویج مادی‌گری، واکنشی در مقابل این تحول است.

سخنان رهبر انقلاب در جمع انبوه بی‌شمار مردم در حرم مطهر امام خمینی، با بررسی عوامل سخت‌افزاری و نرم‌افزاریِ کمک‌کننده به امام بزرگوار در روند تحول‌آفرینی‌های تاریخی ادامه یافت.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، صفحات کاغذ و نوارهای ضبط صوت را تنها عوامل سخت‌افزاری امام برای رساندن پیام‌ها و سخنان‌شان به مردم برشمردند و تأکید کردند: آنچه امام را به آن فعالیت‌های معجزه‌آسا قادر ساخت،‌ دو عامل مهم نرم‌افزاری یعنی «ایمان» و «امید» بود.

ایشان با اشاره به سخنان استاد شهید مطهری بعد از ملاقات با امام خمینی در پاریس، افزودند: مطهری که خود کوه ایمان بود، در امام چهار ایمان مشاهده کرد: ایمان «به هدف، به راه، به مردم و بالاتر از همه، ایمان به خدا».

رهبر انقلاب ایمان به خداوند را در مسیر امام یعنی مبارزه با دشمنان خدا، به معنای ایمان و اعتماد به وعده‌های الهی دانستند و با استناد به آیات متعدد قرآن مجید، افزودند: پروردگار وعده داده است که هرکس او را یاری کند، از نصرتش برخوردار شود؛ وعده داده که گام‌های مومنان را ثابت و مستحکم گرداند، مدافع مومنان باشد و حق و هرچیزی را که به نفع مردم است، ماندگار سازد و باطل را همچون کف روی آب، دچار زوال و نیستی کند.

ایشان با فاصله‌گذاری میان اسلامی که امام به آن مومن بود با اسلام سرمایه‌داری و اسلام التقاطی روشنفکرانِ بی‌اطلاع، افزودند: امام به اسلام کتاب و سنت همراه با اجتهاد متقن و فهم درست، ایمان داشت و برداشت‌های به اصطلاح روشنفکران مدعی اما بی‌خبر از اسلام را قاطعانه رد می‌کرد؛ همانطور که با اسلام افراد متحجر مخالف بود که با برداشتی سطحی احکام سیاسی،‌ حکومتی و اجتماعی اسلام را رد و بی‌مسئولیتی را ترویج می‌کنند.

رهبر انقلاب درباره بُعد دیگری از ایمان امام یعنی «ایمان به مردم»، گفتند: امام با درک عمیق آیات الهی، به انگیزه‌ها و عمل مردم از جمله به رای آن‌ها، اعتماد و اعتقاد عمیق قلبی داشت و در مقابل برخی اظهار نگرانی‌ها می‌گفت «من مردم را بهتر و بیشتر از شما می‌شناسم».

ایشان، وفاداری ملت به راه امام، بردباری و ایمان خانواده‌‌های شهدا، مجاهدات جوانان و اجتماعات عظیم مردم در بزرگداشت دین و مسائل دینی و انقلابی را نشان‌دهنده صحت و عمق شناخت امام از ملت دانستند و افزودند: تعبیر «جمهوری» در نام حکومت یعنی جمهوری اسلامی، ناشی از اعتماد و اعتقاد امام بزرگوار به مردم است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بیان نمونه‌ای از عمق تفکرِ مبنایی امام خمینی به جمهوریت، گفتند: امام(رض) همانگونه که در اواخر عمر تصریح کردند به اولین رئیس جمهور رای نداده بود، اما چون برای مردم اعتبار قائل بود، حکم همان رئیس جمهور را تنفیذ کرد.

رهبر انقلاب در تبیین «امید» به عنوان دومین عامل نرم‌افزاری در چندین دهه فعالیت تحول‌آفرین امام گفتند: «امید» عنصر دائم و موتور حرکت امام عظیم‌الشأن بود؛ به‌گونه‌ای که در دهه ۲۰ از قیام لله سخن می‌گفت، در دهه چهل عملا وارد میدان قیام شد و در دهه ۶۰، در دل طوفان‌های مهیب نظامی-امنیتی و سیاسی، خم به ابرو نیاورد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، امید دائم امام و پرهیز همیشگی ایشان از یأس را ناشی و متکی بر ایمان آن شخصیت جاودانه برشمردند و گفتند: امام همانگونه که خود می‌فرمود، هیچگاه دچار ناامیدی نشد و معتقد بود وقتی ملت چیزی بخواهد، حتما محقق می‌شود. ایشان با اشاره به تأثیر متقابل و فزاینده ایمان روشن و امید حقیقی بر یکدیگر، افزودند: امید با حرکت همراه است و با تنبلی نمی‌سازد و کسانیکه برای رسیدن به سرمنزل مقصود، به بی‌تحرکی و نشستن روی می‌آوردند در احادیث مذمت شده‌اند.

رهبر انقلاب پس از برشمردن ابعاد ایمان و امید امام، آحاد ملت بخصوص جوانان خوش‌روحیه و پُر تلاش کشور را به عمل به درس‌های امام بزرگوار برای پیمودن راه طولانی و انجام کارهای بزرگ پیشِ رو فراخواندند و گفتند: بدون تردید مهمترین درس و توصیه ایشان به ما، ادامه دادن راه او، نگهبانی از میراث او و دنبال کردن تحول سه گانه‌ای است که در سطح کشور، امت و جهان ایجاد کرد.

ایشان اقتضائات و ابزارهای لازم برای دنبال کردن راه و هدف امام را متفاوت از شیوه‌های ۴۰ سال قبل دانستند و در عین حال افزودند: البته جبهه‌بندی‌ها عوض نشده و امروز هم مانند دیروز، جبهه استکبار، جبهه صهیونیست‌ها و جبهه زورگویان متجاوز در مقابل ملت ایران صف کشیده‌اند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: البته تفاوت جبهه‌بندی امروز با دیروز این است که ملت ایران قوی‌تر و آنها ضعیف‌تر شده‌اند.

رهبر انقلاب از فراموش کردن این جبهه‌بندی به دره‌ای خطرناک در مقابل ملت یاد کردند و با تأکید بر اینکه هر گاه این جبهه‌بندی را فراموش کردیم ضربه خوردیم، گفتند: تحول‌آفرینی‌های امام بزرگوار، دشمنان سرسخت، پر بغض و کینه، جنایتکار و متجاوزی دارد که ملت ایران برای مقابله با آنها باید به همان نرم‌افزار امام بزرگوار یعنی ایمان و امید مجهز باشد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خطاب به مردم، جوانان، نخبگان، هسته‌های انقلابی و مجموعه‌های سیاسی گفتند: هر کسی که دوستدار ایران و منافع ملی و بهبود اوضاع اقتصادی، و به دنبال اصلاح مشکلات رنج‌آور اقتصادی و معیشتی، و در پی جایگاه با عزت ایران در نظم جهانی پیشِ رو است، باید برای ترویج و زنده ماندن ایمان و امید در کشور تلاش کند.

ایشان با اشاره به این واقعیت که بر خلاف خیال اشتباه برخی افراد، «دشمنی‌های استکبار و صهیونیسم جهانی با ملت ایران، بر اثر عقب‌نشینی‌های موضعی کمرنگ یا محو نمی‌شود» خاطرنشان کردند: در موارد متعددی عقب‌نشینی‌های ما موجب شد آنها جلو آمدند و بیشتر متعرّض شدند؛ چرا که هدف اصلی آنها بازگرداندن ایران به دوران قبل از انقلاب یعنی دوران وابستگی و بی‌هویتی است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این زمینه افزودند: در برخی دولت‌های این چند دهه، افرادی معتقد به عقب‌نشینی و امتیاز دادن بودند اما در یکی از این دولت‌ها، همان کشوری که در مقابل آن عقب‌نشینی کرده بودیم، برای رئیس‌جمهور ما کیفرخواست صادر کرد و او را به دادگاه غیابی کشاند و یا در دولت دیگری که گویا متأسفانه به آمریکایی‌ها کمک هم شده بود، آنها ایران را محور شرارت نامیدند.

ایشان هدف اصلی تلاش دشمنان را «تضعیف ایمان مردم و خاموش کردن شعله امید در دل‌ها» برشمردند و گفتند: حفظ استقلال و عزت و منافع ملی، وابسته به حفظ ایمان و امید است و در این چند دهه، دستگاههای عنود و لجوج استکبار و دستگاههای امنیتی و سیاسی و مالی آنها هر کاری توانستند برای تضعیف ایمان و امید انجام دادند که در موارد معدودی هم پیشرفت کردند اما در اغلب موارد به توفیق الهی مغلوب و منکوب ملت ایران شدند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، آخرین حلقه از سلسله تلاش‌های دشمنان البته تا امروز را، اغتشاشات پاییز گذشته خواندند و در تبیین اجزای شکل‌دهنده آن گفتند: طراحی جامع این اغتشاشات در اتاق‌های فکر کشورهای غربی انجام، و اجرای آن با پشتیبانی مالی، تسلیحاتی و رسانه‌ای گسترده دستگاههای امنیتی غرب و پادویی عناصر خائن و مزدورانِ پشت‌کرده به وطن و عوامل سیاست‌های خصمانه علیه ایران همراه شد. البته ترکیبی از معدودی مغرض و تعداد بیشتری افراد غافل و احساساتی و کم‌عمق، و جمعی هم از اراذل و اوباش، پیاده نظام این حرکت در داخل کشور بودند.

رهبر انقلاب با برشمردن برخی اقدامات عمیقاً خصمانه غربی‌ها در این اغتشاشات همچون آموزش صریح ساخت بمب دستی در رسانه‌های خارجی، ترویج شعارهای تجزیه‌طلبانه و حرکات مسلحانه، عکس یادگاری گرفتن سیاستمداران ارشد برخی دولت‌های غربی با مزدوران بظاهر ایرانی و شکنجه و به شهادت رساندن دانشجو و طلبه و عناصر انتظامی و بسیجی به دست پیاده‌نظام دشمن گفتند: آنها فکر می‌کردند کار جمهوری اسلامی تمام شده و می‌توانند ملت ایران را به خدمت اهداف خود بگیرند اما احمق‌ها باز هم اشتباه کردند و باز هم ملت ایران را نشناختند.

ایشان هوشیاری مردم در بی‌اعتنایی به فراخوان‌های بدخواهان ایران و نقش‌آفرینی متعهدانه جوانان در خیابانها و دانشگاهها از جمله وظیفه‌شناسی بسیج دانشجویی و بسیج اقشار را باعث ناکامی دشمن خواندند و در عین حال تأکید کردند: نقشه دشمن باطل شد اما این هشدار به همه داده شد که نباید از کید دشمن غفلت کرد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تبیین شگردهای جبهه مقابل برای ناامیدسازی جوانان، گفتند: سعی آنها این است که با به رخ کشیدن مشکلات معیشتی و تورم و گرانی، جوان ایرانی را ناامید کنند در حالی که اولاً همه این مشکلات قابل رفع است و به توفیق الهی برطرف خواهد شد. ثانیاً مشاهده مشکلات باید موجب افزایش انگیزه برای یافتن راههای رفع آنها و کمک به افرادی ‌شود که در میدان برای حل آنها تلاش می‌کنند. ثالثاً در کنار مشکلات، پدیده‌های امیدآفرینِ بسیار و پُرشماری در کشور وجود دارد که بدخواهان نمی‌خواهند این پدیده‌ها دیده شوند.

ایشان، پیشرفت‌های کشور در عرصه‌های علم و فناوری، زیرساخت‌های رو به رشد صنعتی و کشاورزی و حمل و نقل، تربیت نیروی انسانی، فعالیت‌های عمرانی در مناطق محروم و دوردست کشور، پیشرفت در سیاست بین‌المللی، عزت ملی و در اقتدار نظامی و دفاعی کشور را از جمله حقایق امیدبخش و نویددهنده آینده روشن خواندند و گفتند: دشمن می‌خواهد این حقایق از یاد برود و جوان ایرانی از آنها مطلع نشود.

رهبر انقلاب با انتقاد از برخی افراد به علت خدشه کردن در مقوله امید و امیدواری و متهم کردن دیگران به بی‌اطلاعی از واقعیت‌ها گفتند: آنها می‌گویند شما از واقعیت‌ها خبر ندارید در حالی که واقعیت مورد نظر آنها همین مشکلات اقتصادی و معیشتی است که همه از آن خبر دارند و در رنج هستند.

اقدام برخی‌ها در اشارات مکرر به وجود افراد بدون پایبندی به دین و انقلاب در لایه‌های اجتماعی، شگرد دیگری برای کشتن امید در دلها بود که رهبر انقلاب با اشاره به آن گفتند: این مسئله مخصوص امروز نیست و حتی در دهه ۶۰ هم که جبهه‌ها مملو از جوانان مؤمن بود، افرادی در تهران و شهرهای بزرگ نه تنها بی‌خیال و بی‌مسئولیت بودند بلکه کشور را هم مسخره می‌کردند که شرح حال‌ رزمندگان و روایت احساس دلتنگی آنها در زمان بازگشت به شهرهای بزرگ، به علت همین مسئله بود.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: امروز هم افرادی هستند که به اسلام و انقلاب و حتی به تعهد ایرانی پایبند نیستند، اما اینها ملت ایران نیستند؛ همچنانکه در مدینه النبی هم عده‌ای بودند که قرآن از آنها به منافقین و یا مُرجِفون یعنی شایعه‌پراکنان و ترس و تردید پراکنان یاد می‌کند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، گسترش هزاران هسته مقاومت در مساجد و هیئت‌های سراسر کشور و برخاستن جوانان مدافع حرم و امنیت از آنها، وجود دانشجویان و طلبه‌های با بصیرت و استوار، فعالان سخت‌کوش جهاد تبیین و گروههای کمک مؤمنانه را نقاط امیدآفرین دیگری در حرکت پر افتخار ملت و جوانان با وجود انبوه لغزشگاهها دانستند و افزودند: فعالان حوزوی و دانشگاهی و صاحبان جایگاههای اجتماعی و مورد توجه مردم، با رفع شبهات و خنثی کردن شیوه‌های بدخواهان برای بدبین کردن جوانان به مسئولان و به حرکت سیاسی و اقتصادی کشور و همچنین بدبین کردن افراد به یکدیگر، در تقویت ایمان و امید مردم تلاش کنند.

«بدبین کردن مردم به انتخابات» یکی دیگر از شیوه‌های یأس‌آفرینی دشمن بود که رهبر انقلاب با اشاره به آن گفتند: درباره انتخابات در آینده صحبت خواهم کرد اما انتخابات امسال انتخابات بسیار مهمی است که از هم اکنون دشمن توپخانه خود را برای تخریب آن فعال کرده، آن هم در حالیکه ۹ ماه با انتخابات فاصله داریم.

در ابتدای این مراسم حجت‌الاسلام سید حسن خمینی تولیت آستان مقدس امام راحل(ره)، با بیان اینکه انقلاب اسلامی مردمی‌ترین انقلاب جهان است، نظام «جمهوری اسلامی» را بزرگترین میراث حضرت امام(ره) دانست و اتکا به آحاد مردم از طریق انتخابات‌، پیشبرد اهداف اسلامی از مسیر فقه پویا و تأمین عزت ملی در قالب استقلال سیاسی را از مهمترین ویژگی‌های نظام برشمرد.

The post رهبر انقلاب: سعى دشمن ناامید کردن جوان ایرانی است appeared first on سایت خبری تحلیلی رصد خبر.

چکیده مطالب مهم روزنامه‌ها را هر روز در رصد بخوانید.

وزیران آموزش‌و پرورش تحت تأثیر فضای ویترین، کارنامه‌سازی و فشار سیاست‌زدگی

وزیران آموزش‌و پرورش در همه دوره‌ها تحت تأثیر فضای ویترین، کارنامه‌سازی و فشار سیاست‌زدگی بالای سر خود قرار می‌گیرند و یکی از تبعات این منش، کنار گذاشتن طرح‌ها و برنامه‌های احیاناً سودمند وزیران قبل از خود است که طبیعتاً با تغییر یا حتی اختراع دوباره چرخ، هزینه‌های زیادی به نظام آموزشی کشور وارد می‌کند. دولت‌ها و وزیران یک‌ساله، دو‌ساله و چهار‌ساله‌اند، در حالی که پروژه‌های آموزشی خصلتی یک‌دهه‌ای و بیشتر دارند. نظام آموزشی کشور در گسترش عدالت کیفی ناتوان عمل کرده و نتیجه آن به تعبیر وی طبیعی شدن نابرابری‌های آموزشی، مزمن شدن زخم‌ها، بازی با آینده کشور از ناحیه نادیده گرفتن و ناکام گذاشتن استعداد‌ها در مدارس دولتی و کوتاه کردن دست نوجوا‌ن‌ها از فرصت‌های شغلی بهتر در آینده است.
بطحایی- جوان

چرا ۲ روز باید تعطیل باشد

تعطیلی ۱۴ و ۱۵ خرداد اگر برای چند سال اول رحلت امام خمینی(ره) به دلیل برنامه‌های گسترده در سراسر کشور و تسکین دل مردم به خاطر فاصله اندک از آن حادثه غمبار ضروری بود، امروز آن ضرورت را ندارد و دو روز تعطیلی پشت سر هم آسیب جدی به اقتصاد کشور خصوصا به بخش خصوصی وارد می‌کند. یک روز برای بزرگداشت دو مناسبت مهم رحلت امام خمینی و قیام پانزده خرداد که نقطه آغاز نهضت اسلامی بوده کافی است و می‌تواند تنها ۱۵ خرداد تعطیل باشد و هر دو مناسبت در این روز تعظیم و تکریم شود. اساسا تعطیلی دو روز پشت سر هم به صلاح هیچ کشوری نیست و کشورهای مختلف از آن پرهیز می‌کنند، زیرا باعث می‌شود آن هفته‌ای که این دو روز در آن واقع شده است از حیز انتفاع ساقط شود.
علی مطهری- اعتماد

توافق ایران و آژانس تکه ای از پازل بود

حل و فصل دو اختلاف مهم میان ایران و آژانس بین‌المللی انرژی اتمی را می‌توان تکه‌ای از یک پازل بزرگ‌تر و در حال چیده شدن دانست. تکه‌های قبلی این پازل به اختصار به شرح زیر است:
۱- آزادی دو زندانی فرانسوی که در زندان وکیل‌آباد مشهد در بازداشت بودند.
۲- اجرایی شدن توافقنامه انتقال محکومان میان ایران و بلژیک و آزادشدن دیپلمات ایرانی اسدالله اسدی.
۳- انتشار اخباری درباره حصول توافق میان ایران و ایالات متحده برای تبادل زندانیان و آزادسازی اموال بلوکه شده ایران در کره جنوبی.
۴- سفر سلطان عمان به تهران و گمانه‌زنی‌های رسانه‌ای مبنی بر تداوم تلاش‌های مسقط برای تنش‌زدایی از رابطه ایران و غرب و البته میانجیگری میان تهران و قاهره.
۵- افشاگری رسانه امریکایی به نقل از ۵ مقام امریکایی، اسراییلی، اروپایی درباره سفر برت مک‌گورک، مشاور ارشد بایدن در امورخاورمیانه درماه جاری به عمان و گفت‌وگو با مقام‌های عمان درباره امکان تعامل دیپلماتیک با ایران درخصوص برنامه هسته‌ای این کشور.
در حالی که شنیده‌های «اعتماد»، شکل‌گیری تحولات جدید و جدی میان ایران و غرب برای خروج از بن‌بست به وجود آمده در احیای برجام را تایید می‌کند به نظر می‌رسد که شکل‌گیری فضای سیاسی مثبت میان ایران و آژانس که فعلا به حل و فصل دو اختلاف مهم منتهی شده را باید بخشی از پازل فوق‌الذکر دانست.
با توجه به در هم پیوستگی دو پرونده احیای برجام و حل و فصل اختلاف‌های غیربرجامی ایران و آژانس باید دید که آیا نتیجه مذاکرات سیاسی در یکی از کشورهای ثالث می‌تواند به موتور محرکی برای مختومه شدن دو پرونده اختلافی دیگر تهران و آژانس هم منتهی شود یا خیر.
اعتماد

اتهام بی پایان دولت به بخش خصوصی

باید به مدیران دولت سیزدهم یادآور شد با این حرف‌هایی که می‌زنید و چوب اتهام را بالای سر همه فعالان اقتصادی نگه می‌دارید شهروندان را بی‌اعتماد‌تر از قبل می‌کنید. ایرانیان از دیرباز عادت دارند هر رخدادی را به دولت نسبت دهند و این اتهام‌افکنی‌ها نگاه آنها را تغییر نمی‌دهد. آخر این چه اقتصادی است که همه فعالان اقتصادی در هر صنف و صنعتی تخلف دارند و یا در بخش‌هایی فساد و رانت وجود دارد؟ کدام سرمایه‌گذاری در دنیا حاضر می‌شود در کشوری که مدیرانش از بامدادان تا شامگاهان به بخش خصوصی اتهام می‌زنند اعتماد کرده و سرمایه خود را به ایران بیاورد‌؟
واقعیت این است که دولت‌های ایران برای اینکه در قدرت بمانند و از مزیت‌های آن بهره ببرند هر کاری می‌کنند و هر تصمیمی می‌گیرند و هر حرفی را می‌زنند و نیک می‌دانند صدای شهروندان به جایی اصابت نمی‌کند و گلایه‌ها و ناله‌های مردم تهیدست موثر نیست.
جهان صنعت

آقای قالیباف غیر از حرف چه کار کرده اید؟

می‌توان از محمد‌باقر قالیباف که از دهه ۱۳۸۰ تا امروز یکی از مدعیان ریاست بر دولت بوده و حالا سه سال تمام است که رییس مجلس قانونگذاری است پرسید، شما غیر از اینکه در این سال‌ها تحت عناوین متفاوت درباره اقتصاد فقط حرف زده‌اید بگویید در سه سال ریاست مجلس کدام لایحه یا طرح اقتصادی که اقتصاد ایران را از دره مرگ دور کند تصویب کرده‌اید؟
جهان صنعت

با ۳ میراث امام خمینی چه کردیم؟

در اندیشه امام وجه مردم و مستمر بودن حمایت مردم از نظام مستقر شرط حدوث قانونی و بقای آن است و این مستلزم احترام گذاشتن به خواست و مصلحت و اراده قاطبه مردم است. در این راه اسلام، جایگاه مدنی و فراتر از قدرت پیدا می‌کند. باید بیاندیشیم که ما با سه میراث مهم امام خمینی چه کردیم؟ جمهوریت را به یک گروه محدود و بسیار اندک تقلیل داده‌ایم. اسلامی را که پیامش عقلانیت، عدالت، رحمت، عطوفت و اخلاق محمدی بود، به مناسک که بعضاً به بدعت تنه می‌زند، به مشتی داستان‌های خرافی تقلیل داده‌ایم و حتی در رسانه ملی گاهی بروز و ظهور می‌دهیم و از همه بدتر اعتمادبه‌نفس و امید مردم و جوانان را در مسیر ساختن آینده زایل کرده‌ایم. داوری نسبت به امام از منظر واقعیت موجود است. ما در حال سوزاندن سرمایه‌های تاریخی خود نیز هستیم.
هم میهن

امام مراقب بود تفکرات محدود کننده اسلام را بدنام نکند

امام خمینی موفق شدند حکومتی به نظر سنجی عمومی و رای بیش از ۹۸ درصد مردم تشکیل دهند و تا زمانی که بودندمواظبت کردند تا تفکرات محدود کننده ای که در شورای نگهبان و جاهای دیگر به چشم می خورد ، اسلام را محدود و بد نام نکند.
سازندگی

احوالپرسی حداد با خاتمی اخلاقی بود نه سیاسی

عکس سلام و احوالپرسی حداد عادل با خاتمی بحث برانگیز شد و عده ای تاختندکه چرا حداد عادل از اصول خود کوتاه آمده است؟ در حالی که قرار نیست جهت گیری سیاسی فضائل اخلاقی را نادیده بگیرد.
همشهری

The post <span style='color:#888;font-size:13px;'>رصد مطبوعات</span><br> توافق ایران و آژانس تکه ای از پازل بود appeared first on سایت خبری تحلیلی رصد خبر.